sábado, 14 de dezembro de 2013

Literatura Chinesa Antiga



Hotei, precursor de Papai Noel ?

Hotei viveu na antiga China, quando o Budismo era muito forte por lá, no período Dinastia Tang (618-904).

Era muito alegre, feliz na sua condição de monge-professor andarilho. Andava com um saco às costas, carregando os pertences (naquele tempo não tinha a mochila como hoje).

Estabeleceu o primeiro jardim de infância das ruas, que se tem notícia, e ensinava à meninada as primeiras letras.

Com esta bela atitude, as pessoas começaram a lhe ajudar financeiramente, então ele comprava, doces e frutas para distribuir, como se fosse merenda escolar. (Quem sabe reside aí, culto semelhante aos jovens católicos São Cosme e São Damião = escrevo isso com todo respeito aos que discordam).

Tornou-se popular, Hotei era obeso e bonachão, brincalhão, incorporou os princípios da caridade e ajudava sempre que podia. Surgiu assim a devoção ao Buda Gordo e Sorridente, note que em algumas imagens existem crianças em volta dele todas contentes. No Sutra Lótus se afirma que todos somos Budas. Não confunda com o Buda histórico Sidarta Gautama, da Índia, século VI antes da era comum, também conhecida como antes de Cristo.

Com o passar do tempo os praticantes começaram a colocar os “sonhos, projetos de vida, visualizações de melhoria” no saco, e começaram a dizer que era milagroso aquela primordial forma de mochila. Mentalmente, simbolicamente Hotei agradecia, pegava o “sonho” da pessoa e, em preces e mantras, guardava no saco para mais adiante as divindades concretizarem.

Não se sabe quando nasceu, quando morreu, nem precisa, continua vivo em todo o mundo em diversas linhagens: na entrada do belo Templo Budista Zu Lai, em Cotia-SP, encontramos sua imagem em pedra (no Budismo, a pedra, o mineral, é um ser vivo em potencial) que veio de Taiwan; nos dojos (templos) da Mahikari, em diversos países, vemos sua imagem nos altares, Hotei é reverenciado na forma da Energia de Izunomê, a poderosa divindade que materializa, concretiza aquilo que queremos, precisamos, desejamos.

O Budismo Mahayana Indiano tinha, já na antiguidade, uma divindade da prosperidade chamada Mahakala/Khumbira, que andava com um saco às costas, em sânscrito Kubhera ou Kuvera. O Budismo/Shintoísmo japonês adotou esta Energia e passou a chamar de Kompira.

Na cidade de Mirandópolis, SP, há um santuário dedicado a Kompira = Deus que protege as Leis do Budismo. No Japão, existem 700 templos em homenagem a Kompira que se tornou o protetor dos marinheiros e navegantes. Ora... somos todos navegantes pela vida e assim Ele também nos protege, e... navegamos pela internet, vamos pedir então que Kompira... Hotei nos proteja nas boas conexões da web.

Mentalmente, visualmente, você pode e deve pedir que o Espírito Hotei coloque no saco das boas realizações os seus projetos  e a Energia realizadora de  Izunomê/Kompira/Kubhera/Kuvera/Khumbira/Mahakala se encarrega de atender mediante os méritos de cada um, às vezes demora.

Importante lembrar que Khumbira é um dos 12 assessores de Yakushi Nyorai (em japonês) ou Bhaishagyaguru (em sânscrito), em português Buda da Medicina, Buddha da Saúde, Boddhisatva dos Remédios que dirige um exército de luz com 7 mil espíritos amigos.

No Budismo Social, no dia 19 de janeiro próximo é o “Dia do Buda da Medicina”, e no dia 20 de janeiro, “Dia de Khumbira”.

Com eles, amigos, vamos construir um belo 2014.

Fonte: Zen Flesh, Zen Bones (carne zen, ossos zen). Tradução em português: Histórias Zen compiladas por Paul Reps, editora Teosófica, 1999.

sábado, 30 de novembro de 2013

Escolas Budistas Históricas



Linhagens Budistas Japonesas


1) HOSOSHU = fundador: Dosho (629-700); Buda consagrado: Rushana, Shaka Nyorai, Yakushi Nyorai (Buda da Medicina).

2) KEGONSHU = fundador: Doei (702-760); Buda consagrado: Shakamuni, Birusana, Grande Buda de Nara (cidade de Nara).

3) RI ’ SHU = fundador: Ganshin (688-763); Buda consagrado: Shaka Nyorai, Rushana.

4) TENDAISHU = fundador: Saityo (767-822); Buda consagrado: Shaka Nyorai, Yakuishi Nyorai, Dainiti Nyorai (Vairocana).

5) SHINGONSHU = fundador: Kukai (774-835); Buda consagrado: Dainichi Nyorai (Maha Vairocana).

6) YUZUNEMBUTSUSHU = fundador: Ryonin (1073-1132); Buda consagrado: Amida Nyorai (Amithaba).

7) JODOSHU = fundador: Genku (1132-1212); Buda consagrado: Amida Nyorai (Amithaba).

8) RINZAISHU = fundador: Eisai (1141-1215); Buda consagrado: Shaka Nyorai.

9) SHINSHU = fundador: Shinran (1173-1262); Buda consagrado: Amida Nyorai (Amithaba).

10) SODOSHU (Sotô) = fundador: Dogen (1200-1253); Buda consagrado: Shaka Nyorai.

11) NITIRENSHU = fundador: Nichiren (1222-1282); Buda consagrado: Shaka Nyorai, Dai Mandara (Mandala = Gohonzon).

12) JISHU = fundador: Inguen (1592-1673); Buda consagrado: Amida Nyorai (Amithaba).

13) OBAKUSHU = fundador: Doguen (1200-1253); Buda consagrado: Shaka Nyorai.

- o quadro acima foi publicado na revista Sukyo Mahikari, nº 200, novembro de 2013.




























domingo, 10 de novembro de 2013

Sutra Lótus




Terceira Estrofe

“com as quais a terra
Se aformoseia por toda parte
E as Quatro Assembléias se regozijam;
E todo este mundo treme de seis maneiras,
De forma temível”.

Comentário:

Que belo verbo, no segundo verso: “aformosear” = embelezar. Esta é uma prática de meditação bonita: visualizarmos a Terra, o planeta todo belo, em paz, crescendo e se desenvolvendo de forma equânime. Evoluindo em paz.

As Quatro Assembléias são os monges, monjas, leigos e leigas e, naturalmente os milhares de seres invisíveis que acompanham os praticantes budistas: protetores, espíritos de Luz, bodhisatvas, que são anjos, serafins, querubins etc. Eis aqui outra forma de meditação = visualizarmos chuvas de pétalas espirituais douradas, prateadas, multicoloridas, perfumadas, perfumosas e perfumando todo o universo, caindo sobre estas pessoas e estes seres, abençoando-os infinitamente.

As seis maneiras são as seis direções do Universo: norte, sul, leste, oeste, nadir (centro da terra) e zênite (o infinito acima no céu, firmamento). Mais uma forma de meditação: reverenciar os quatro pontos cardeais e os dois complementares, curvando-se respeitosamente para cada uma dessas direções cumprimentando-os os Quatro Grandes Reis Celestes do Norte, do Sul, do Leste e do Oeste. No centro da Terra temos Espíritos que cuidam dessas regiões e no alto temos o próprio Senhor Buddha Primordial e seus santos e iluminados discípulos.

Vejam, uma pequena estrofe, mas implicitamente com tanta Luz a partir das meditações/visualizações/vivências recomendadas.

domingo, 3 de novembro de 2013

Sutra Lótus



Segunda Estrofe

“Os Deuses, muito felizes, deixam cair flores,
Uma grande chuva de flores douradas,
Prateadas, multicoloridas, divinas
Mescladas com pó de sândalo,
Perfumadas, deliciosas, espirituais.”

Deuses são Espíritos de Luz, Anjos, Querubins, Serafins. Na linguagem búdica chamamos Devas, cuja tradução = Deuses. Com letra maiúscula pois é uma questão de hierarquia espiritual. São Seres Divinos, Seres Celestiais e aqui manifestamos nossa gratidão pelos ensinamentos, pelas proteções, pelas amizades.

A segunda estrofe também apresenta uma forma de meditação. Quando o leitor estiver triste, preocupado, tenso ou algo semelhante, mentalize uma chuva de pétalas e flores como descrita acima e você feliz e contente no meio dessa chuva, abençoando-lhe a alma, diminuindo o carma negativo e aumentando o carma positivo.

A referência ao sândalo é um clássico ensinamento do Senhor Buddha: devemos ser como a planta sândalo, perfumada, agradável... e mesmo quando é cortada por um machado, o aroma espiritual fica na lâmina que decepou a árvore. É um total ensinamento de Compaixão.

Prece: Queridos Espíritos de Luz, Veneráveis Amigos Espirituais, somos eternamente gratos a vocês que nos proporcionam diariamente estas chuvas de pétalas. Por favor, que estas chuvas também sejam direcionadas para... fulano/fulana que está precisando, ou aquele local de trabalho... de estudo...etc.

É recomendável sempre este diálogo com os nossos Guias. São Energias do Bem, prontas para nos ajudar em qualquer situação. Chame-as, invoque-as, elas gostam de servir, esta é a função delas. Elas se sentem felizes e completas sendo convidadas a nos ajudar.

Doravante, andaremos sempre na companhia abençoada dessas Energias Sublimes que nos cercam e protegem.

sábado, 2 de novembro de 2013

Oração de Cura



Lição de Altruísmo

A linhagem Ciência da Felicidade (Happy Science) que aproxima Budismo e Cristianismo, fundada no Japão no século XX, criou uma escola para crianças pobres na Índia. São quase 2 mil alunos e todos os dias pela manhã, os alunos reúnem-se no pátio para fazer uma oração de cura escrita pelo patriarca Ryuho Okawa.

É uma região muito carente da Índia, perto não tem hospital e assim, meninos e meninas, através da fé, vão fortalecendo o organismo.

A informação está no livro “O Caminho da Felicidade – Torne-se um anjo na Terra”, mais uma obra do consagrado autor japonês Ryuho Okawa, recém publicado em nosso país. Entre outras ele conta as visitas e palestras que proferiu em São Paulo, Sorocaba e Jundiaí, quando nos visitou em 2010.

A escola na Índia é uma forma de agradecer ao Senhor Buddha Primordial, no século VI antes de Cristo, antes da Era Comum, Ele se manifestou através de seu invólucro material, Sidarta Gautama.

Mais de 1 mil livros publicados e 100 milhões de exemplares em diversos idiomas, Okawa faz toda essa produção editorial através de psicografia e palestras em diferentes partes do mundo.







quarta-feira, 30 de outubro de 2013

Perfeita Liberdade



Perseverança Luminosa

Chamo de PL – Perseverança Luminosa, o estudo dos ensinamentos e a prática da PL, a linhagem japonesa também conhecida pelo seu nome internacional Perfect Liberty.

Fundada por um monge zen-budista da corrente Obáku e portanto inspirada no Budismo, encontramos postulados muito parecidos.

Por exemplo, hoje, dia 30, a Diretriz, em seu calendário de 2013 afirma: “Ao ouvir, concentre-se de corpo e alma. No momento de ouvir, direcione-se para a pessoa e ouça com total atenção, esforçando-se para compreender o sentimento contido em suas palavras”.

O ideal é vivenciarmos a plena atenção 24 horas, aplicando-a em tudo. A forma boa de nos concentrarmos neste caso é não desviar a atenção enquanto ouvimos a pessoa, não pensar em outras coisas. Assim, vamos verificar que cada palavra pronunciada ou pensada é carregada de sentimento, de sentimento, de vibração, de Energia.

Teremos uma interação com quem conversamos, exercitaremos a sabedoria do ouvir e compreenderemos, vivenciaremos o diálogo.

Meditação de Plena Atenção. Preste atenção na sua respiração, naquilo que você faz, naquilo que você pensa, naquilo que você fala.

Veja no acima o Esforço Correto que o Buda ensinou. No Caminho Óctuplo Budista entendemos Compreensão Correta como Iluminação.

Aliás, percebi, descobri que a Força da PL que tantos falam vem dos antepassados dos mestres e fundadores da PL, entre os quais, um antepassado maravilhoso chamado Sidarta Gautama, o Buda.

segunda-feira, 21 de outubro de 2013

Budismos nas Ladeiras



Monja Coen em Santa Teresa

Na sexta-feira, 18/10/13, no Largo das Neves, bairro de Santa Teresa, RJ, a monja e escritora Coen Sensei (Mestra) visitou o Templo Zen local.

Na ocasião a professora doutora Andréa Copeliovitch, do Departamento de Artes da UFF – Universidade Federal Fluminense, em Niterói, tomou os votos e refúgio budista na linhagem da Reverenda Coen. Foi uma cerimônia muito bonita. Andréa, que também é atriz, realizou no dia anterior, no MAC, Museu de Arte Contemporânea, o Primeiro Congresso Budista, que se tem notícia no Brasil, até prova em contrário, se souberem de outro, por favor nos avise. O evento chamou-se “Arte, Budismo e Pensamento” realizado com o aval de uma conceituada universidade federal.

No final dessa memorável sexta-feira, Venerável Coen, esteve na Igreja Anglicana São Paulo Apóstolo, no citado e aprazível bairro carioca, proferindo a palestra sobre os “Quatro Encontros Fundamentais na vida de Sidarta Gautama”. Quando ele encontrou um idoso, um doente, um morto e por fim um asceta, elaborando a partir daí as bases da Filosofia Budista.

Mais adiante, os pronunciamentos do referido Simpósio serão transformados em livro.

E assim, o bairro de Santa Teresa vai tendo uma característica interessante: Nos anos 1960 teve início a construção da Sociedade Budista do Brasil, de orientação Theravada. Hoje temos um Templo Zen do Brasil. Funcionando em uma residência, um grupo da Soka Gakai. Durante décadas, enquanto viveu, tivemos o monge Terra Pura Dr. Murilo Nunes de Azevedo; Antonio Carlos Rocha, este que vos escreve,  pertence a HBS – Budismo Primordial, mora no bairro há mais de 40 anos; durante algum tempo, nos anos 1970, quem residiu no bairro foi o professor doutor Rogel Samuel, primeiro representante no Brasil da linhagem budista tibetana Sákya.

Convém lembrar que nos anos 1980/1990 existiu o Instituto de Yoga e Meditação Budista, dirigido pela professora Eloah Esteves e, entre outras atividades, trouxe para palestras o Lama Michel Rinpoche, o monge Soto Zen brasileiro Paulo César, que reside há mais de quatro décadas no Japão e o Lama tibetano Gangchen.

Já que o tema é Memória, citemos Sua Santidade o Dalai Lama, em 1992, quando visitou o Brasil pela primeira vez hospedou-se no final da Estrada Dom Joaquim Mamede, onde ficava a antiga casa do Cardeal Arcebispo do RJ, Dom Eugênio Sales, e também, no nº 45, a Vihara Theravada.

Lama Padma Santen, outro grande budista brasileiro que já se hospedou no bairro.

Nos anos 1990, o primeiro grupo de Meditação Vipássana, linhagem Goenka, ficava na Rua Áurea.

Por fim... descendo as ladeiras de Santa Teresa para os lados do Catete, lembraremos que nos anos 1920, foi criada a Primeira Loja Teosófica Budista.