Literatura Kalachakra

Feliz Ano do Cavalo

O Ano Novo Chinês está começando.

2014 é o Ano do Cavalo.

O Dalai Lama informa, página 349, do ótimo livro “El Tantra de Kalachakra”, que o Buda Sidarta Gautama realizou a Iluminação no Ano do Cavalo de Água. Vamos torcer para que, muitas pessoas manifestem, ao longo do ano, as características de paz, harmonia, compaixão e amor ao próximo, que são fatos integrantes do Estado de Iluminação.

Na página 250, Sua Santidade escreve: “Glorioso Buda Primordial Kalacrakra”.

Buda Primordial é a Energia Primeva do Universo, tem vários nomes, várias formas, vários sons, várias cores, vários mantras, várias preces, várias orações, várias meditações.

O citado livro tem como subtítulo: “Rito de Iniciación”, autores: Tensin Guiatso, El Dalai Lama e Jeffrey Hopkins, Ediciones Dharma, 1994, Espanha.

2014 é o ano Kanthaka. Kantakha era o nome do cavalo que o Buda Sakyamuni montava quando era príncipe.

Nós que estamos na senda do Buda Primordial, vamos todos praticar as seis perfeições: 1 – Caridade; 2 – Plena Atenção; 3- Tolerância; 4 – Perseverança; 5 – Meditação (preces, orações, mantras); 6 – Sabedoria.

Nomes de Tara

Seikanon

Nossa Senhora de Fátima*

Nossa Senhora é ótima

Nossa Senhora é Padma

Nossa Senhora é Lótus.

Nossa Senhora é Kwan Yin

Faz isso por mim.

Nossa Senhora é Tara

Por favor me ampara.

Nossa Senhora é Kanon

Também Seikanon.

Puro OM

Feminina Energia

Iluminação

Todo dia.

Gratidão

Grande Coração

Obrigado sempre

Nasci no seu ventre!

(*) Com todo o respeito aos que discordam. Os nomes nos versos seguintes fazem parte do Budismo Esotérico.

Bodhisatva Filho do Soberano Dharma

Estudando o Tríplice Sutra Lótus

O seu nome aparece logo no início do Tríplice Sutra Lótus, página 16, edição espanhola, 2009, edição Risho Kossei Kai.

Sabido é, ao ser ordenado/iniciado na ordem budista, as pessoas recebem um nome de batismo búdico e assim foi com este irmão praticante, hoje um Espírito de muita Luz.

Filho do Soberano Dharma usou este nome para indicar que ele estava se despojando das coisas materiais e doravante iria viver dedicado ao caminho pregado pelo Senhor Buda, o Pai Espiritual de todos nós.

Em certo sentido, todos nós somos “Filhos” do Soberano Dharma, e este é o sentido, termos a Doutrina Budista como Soberana em nossa vida. Seguirmos diuturnamente as Leis Budistas, expressas no Sagrado Sutra Lótus.

Portanto, em homenagem a este nosso amigo e irmão no Caminho Búdico vamos ler a terceira estrofe do Tríplice Sutra Lótus = TSL. Aliás, uma boa prática espiritual é dedicarmos uma estrofe para cada dia, assim, tudo o que fizermos, pensarmos, falarmos, agirmos, estará impregnado com as boas vibrações do TSL:

“Tempo há que firme, cortou

Racionalmente erráticos comportamentos.

Domina as Leis de toda a existência,

Seu corpo não existe, nem deixa de existir,

Nem causado, nem condicionado,

Nem em si, nem por outro,

Nem quadrado, nem redondo, nem curto, nem largo”

Obrigado amigão Filho do Soberano Dharma, por sua amizade, nossa amizade, que vem desde o longínquo tempo, quando você este presente na promulgação deste maravilhoso sutra. A estrofe acima nos diz que é impossível tentar definir com palavras humanas o Senhor Buddha Cósmico. Abração !

Boletim da RKK

Vivendo o Sutra Lótus

Já está no ar (antigamente se dizia assim, hoje é “on line”) a tradução em português do excelente boletim da RKK – Rissho Kosei Kai – a bonita linhagem budista, presente em diversos países, inclusive no Brasil, via São Paulo.

O boletim tem como subtítulo: “O Budismo na Vida Diária”. E partindo de nossa coluna à direita, procure o link da RKK, depois, quando abrir a página, veja a coluna da esquerda e clique em Shan Zai, o antigo nome da referida publicação.

Pronto: boas leituras, práticas e aprendizados. Leitura mensal imperdível. Gratidão a todos da RKK que, direta ou indiretamente colaboram e contribuem para a edição mensal do boletim em português e mais em 14 línguas.

Para comemorar o fato, vamos ver a segunda estrofe do “Tríplice Sutra Lótus” que os amigos e irmãos da RKK em Salamanca, publicaram em espanhol, 432 páginas, capa dura.

“Apreciável é sua sabedoria,

Serenas suas emoções,

Equilibrada sua prudência,

Em repouso, seu espírito,

Uma vez que extinguiu os apegos”.

Comentário:

O texto está descrevendo as qualidades de Buda. É assim que devemos apreciá-lo, venerá-lo, reverenciá-lo. Buda é nosso espelho, nosso modelo. Ele nos indica o caminho a seguir.

Oração à Bodhisatva Tara

Prece Poderosa de Tara

1 – Gratidão Tara Verde, fonte das outras vinte emanações.

2 – Homenagem à Tara que evita desastres.

3 – Obrigado Tara que evita calamidades vindas da Terra.

4 – Reverências Tara que evita destruição produzida pela água.

5 – Salve Tara que evita a destruição produzida pelo fogo.

6 – Maravilhosa Tara que evita a destruição causada pelo vento.

7 – Poderosa Tara que aumenta a Sabedoria.

8 – Abençoada Tara que evita calamidades vindas do céu.

9 – Digníssima Tara que evita a destruição causada por exércitos.

10 – Amiga Tara que evita calamidades provindas do inferno.

11 – Suprema Tara que evita danos causados por ladrões.

12 – Primordial Tara que aumenta poder.

13 – Defensora Tara que evita males causados por Demônios.

14 – Protetora Tara que evita males que afetam o gado.

15 – Angelical Tara que evita males causados por animais ferozes.

16 – Sublime Tara que evita efeitos maléficos de venenos.

17 – Vencedora Tara que vence demônios.

18 – Curadora Tara que cura doenças.

19 – Magnânima Tara que confere longevidade.

20 – Próspera Tara que confere prosperidade.

21 – Realizadora Tara que realiza pedidos.

Ao final de cada frase, recitar com fé o mantra: “Om Tare Tutare Ture Soha” = “Louvada sejas ó Bodhisatva Tara, concretizadora da saúde, o Senhor Buddha Primordial abençoe todos nós. Assim seja”.

- fonte: “Mantras – Palavras Sagradas de Poder”, John Blofeld*, editora Cultrix/Pensamento, 1995.

(*) John Blofeld (1913-1987) foi um escritor inglês que viveu muitos anos na Ásia, especialista em Filosofia Budista.

Tara = Kwan Yin = Avalokiteswara (emanação masculina) = Nossa Senhora = Kanon.

Vazio = Deus

Os Nomes do Vazio, os Nomes de Deus

Quanto mais estudamos, praticamos, investigamos e pesquisamos chegamos à intuição: o conceito que o Budismo Mahayana chama de Vazio é o que, no Ocidente, chamamos de Deus = impossível definir...

O filósofo budista japonês, Daisetz Teitaro Suzuki, em sua obra monumental (mais de mil páginas) Ensayos sobre Budismo Zen, no volume 3, páginas 256 até 262, enumera as 18 formas de Vazio. E nós, intuitivamente, adequamos, as 18 formas de Deus. Outros estudiosos já identificaram profundas semelhanças entre o Vazio Budista e Deus. A obra citada foi publicada em Buenos Aires, editorial Kier, 1973.

Inicialmente pode-se perguntar, de onde vem esse número 18? São os 16 pontos cardeais da Rosa dos Ventos, mais o centro da Terra, Nadir e o infinito, ao alto, Zenith. Isto simboliza que em qualquer direção você encontra Deus, você experiência o Vazio ou outro nome que queira.

Eis os Nomes listados por Suzuki, para não alongar muito o texto, pulamos a parte em língua sânscrita:

1) Vazio (Deus) das coisas interiores.

2) Vazio (Deus) das coisas exteriores.

3) Vazio (Deus) das coisas interiores-exteriores.

4) Vazio do Vazio (Deus de Deus).

5) Grande Vazio (Grande Deus).

6) Vazio (Deus) da Verdade Última.

7) Vazio (Deus) das coisas criadas.

8) Vazio (Deus) das coisas incriadas.

9) Vazio (Deus) último.

10) Vazio (Deus) da ilimitação (infinitude).

11) Vazio (Deus) da dispersão (expansão).

12) Vazio (Deus) da natureza primordial.

13) Vazio (Deus) do Eu.

14) Vazio (Deus) das coisas.

15) Vazio (Deus) do inacessível.

16) Vazio (Deus) do não-ser.

17) Vazio (Deus) da auto-natureza.

18) Vazio (Deus) do não-ser e da auto-natureza.

Aos poucos iremos estudar cada um dos itens.

Atenção 100%

Atenção Minuciosa

No Calendário PL 2014, o dia de hoje tem a seguinte reflexão: “Ore para ter atenção minuciosa em todas as situações. Mesmo sendo cuidadosos, nunca saberemos se foi suficiente. Tenha a humildade de verificar se houve falhas ou se faltou algo”.

No Budismo nós falamos “Plena Atenção” ou “Atenção Plena”, na PL – Instituição Religiosa Perfect Liberty, chama-se “Atenção Minuciosa”. Em inglês “Mindfulness”, em sânscrito Dhyana, em páli “Bhávana = Cultivo Mental.”

Com isso, estamos querendo dizer que, através de preces e orações também chegamos ao “Estado de 100% Atenção”.

Veja o primeiro item das “Instruções para a Vida Religiosa PL”:

“Viver dedicando o máximo de atenção aos seus atos e palavras, imbuindo ‘makoto’ neles.” Makoto é uma palavra japonesa, significa “Sinceridade, Dedicação, Compromisso, Juramento”.

Como as origens da PL estão no Budismo. Então estamos todos em casa.

Prece Dhammapada

Visualizando Pessoas no Dhammapada

A segunda estrofe do Dhammapada é dedicada a Mattakundali. Um menino de 16 que faleceu e depois, do outro lado da existência, seguindo o Caminho ensinado pelo Senhor Buddha, atingiu, na condição de Espírito, altos estados de introspecção.

Isto é um bom sinal, mesmo após desencarnarmos, continuamos na caminhada espiritual, podemos até atingir a iluminação e altos estágios de consciência.

Prece: Obrigado Senhor Buddha, que através desta segunda estrofe do Dhammapada, e sendo a mesma dedicada a Mattakundali, ficamos sabendo que podemos continuar, após o nosso desencarne, o estudo e a prática da Doutrina. Aliás, no Karanya Metta Sutta que recitamos com freqüência, há uma parte que diz: “Até o fim da minha vida o meu refúgio será Buda, aos Budas do passado, aos Budas do presente, aos Budas dol futuro, a todos eu adoro”. O mesmo acontecendo com o Dhamma (Doutrina) e a Sangha (a ordem constituída de seres visíveis e invisíveis (monges, monjas, leigos, leigas, espíritos). Gratidão imensa.

- mais detalhes: www.tipitaka.net