quinta-feira, 22 de janeiro de 2015

Esoterismos



Egrégora


Termo bastante usado por espiritualistas, esotéricos e afins, vejamos a definição correta que consta na revista “O Pensamento”, nov/dez, 1997, nº 1070/1071, página 288, publicação oficial do Círculo Esotérico da Comunhão do Pensamento, uma das mais antigas instituições místicas, fundada no Brasil, em 1907:

“A definição literal do termo egrégora é ‘reunido ou agrupado no mais elevado’. Do grego ‘agreiro’ que significa ‘eu reúno’ e ‘agor’ assembléia. Em latim, ‘greg’ é uma companhia de pessoas e ‘aggregare’ significa ‘unir mais alta soma’.

Ao nos filiarmos ao Círculo Esoltérico da Comunhão do Pensamento, passamos a fazer parte de uma verdadeira comunhão mental-espiritual de homens e mulheres do mundo inteiro, não só no Plano Físico, mas também no Plano Astral, no Plano Mental e no Plano Espiritual. Embora pertencentes a culturas e tradições diferentes, os membros da nossa Ordem formam uma só unidade, com uma única finalidade comum: Concretizar os ideais de Harmonia, Amor, Verdade e Justiça em todo o Universo à todos os seres.

Quando estamos reunidos em torno de um elevado objetivo comum, desenvolvemos uma consciência grupal, ou melhor, uma ‘Mente Mestra’, o ‘Master Mind’, que é unificação formal de todas as consciências individuais dos filiados de nossa Ordem”.

Buddha chama essa Egrégora de Sangha. Existe a Sangha visível e as Sanghas invisíveis formando um todo.

O Zen-Budismo nos diz que há uma Mente Única e o CECP – Círculo Esotérico da Comunhão do Pensamento afirma que esta Mente pode e deve ser entendida como Deus, Fonte Una de Toda Energia, Divina Consciência Universal, Poder e Força do Universo.

O CECP foi criado pelo português radicado em SP: Antonio Olívio Rodrigues (1879-1943).



terça-feira, 20 de janeiro de 2015

Budismo Nixiren



Budismo Nishiren


Uns escrevem Nitiren (em português, mediante colônia nipônica e seus descendentes no Brasil), outros Nichiren (na língua inglesa), já vi Nixiren (lembrando o “X” de Xaquiamuni em japonês) e também como escrevi no título.

Não importa, o certo é tratar-se de um grande reformador do Budismo na Idade Média, Nichiren (1222-1262).

O livro que vamos abordar hoje trata-se de “Ser Humano – Essência da Ética, da Medicina e da Espiritualidade”, editora Brasil Seikyo, da linhagem Soka Gakkai, em convênio com a Eduel – Editora da Universidade Estadual de Londrina, PR, 270 páginas.

É um diálogo entre Daisaku Ikeda, o patriarca da citada corrente budista japonesa e René Simard, professor do Departamento de Patologia e Biologia Celular da Universidade de Montreal, Canadá, e Guy Bourgeault, ex-reitor da citada universidade.

Vejamos um trecho:

“Sakyamuni explicou sobre o espírito fundamental do Budismo, como um senso de responsabilidade individual. Você é seu próprio mestre. Quem mais seria? Vença a si mesmo e revele seu mestre. Em outras palavras, cada um de nós deve se responsabilizar pela autodisciplina e por cultivar uma vida significativa. Essa é a Filosofia Budista que se propagada desde a época de Sakyamuni” (página 145).

“O Budismo de Nitiren Daishonin se encontra em meio à vida das pessoas comuns e se empenha junto com as pessoas para criar um mundo de felicidade perene”. (página 264).

Ikeda citando as escrituras Theravadas diz: “Aqueles que se protegem também protegem os outros. Proteja-se, e a sabedoria que vem dessa atitude o desviará de todo o mal. Em outras palavras, responsabilidade pessoal requer senso de solidariedade” = Anguttara Nikaya. (página 146).




sexta-feira, 2 de janeiro de 2015

HagioLiteratura Antonina



Antonismo Redivivo

Allan Kardec (1804-1869) na França; Louis-Joseph Antoine (1846-1912) na Bélgica. Um conhecia e respeitava o trabalho do outro. O primeiro, fundador do Espiritismo; o segundo fundador da Linhagem Espiritualista Esotérica que ficou conhecida como “Antonismo”. A palavra linhagem é boa, sugere as linhas do tecido se entrelaçando.

Cada ano, reverenciamos de forma especial um Espírito chamado Antonio... ou amigo cósmico desse Espírito, assim:

2013 – Antonio de Lisboa, Antonio de Pádua
2014 – Antonio de Categeró
2015 – Antonio Maria Zacarias

Deste modo, além de Zacarias estaremos reverenciando Mãe Maria Mística ou Kwan Yin ou Kanon, a Deusa budista da Misericórdia.

Respeitamos os católicos, mas vemos os citados Espíritos como seres de muita Luz e assim são Bodhisatvas a nos orientar no Caminho da Iluminação. Nossa Gratidão a eles e elas, independente de quaisquer liturgias.

Lembrando que, em chinês antigo, o nome Anantuo é uma das formas de se reverenciar o discípulo Ananda do Senhor Buda.

“Zacarias” vem do hebraico = “Jeová se lembra; lembrado de Jeová” = (Ed 5.1).

E então, ao longo deste abençoado ano d 2015, estaremos sempre nos lembrando de Antonio Maria Zacarias Espírito, de Mãe Maria Mística Misericórdia Mansíssima e Espíritos Afins.

Jeová = Samá Sambuddha = Buda Primordial = Buda Eterno.