sábado, 24 de janeiro de 2015
quinta-feira, 22 de janeiro de 2015
Esoterismos
Egrégora
Termo bastante usado
por espiritualistas, esotéricos e afins, vejamos a definição correta que consta
na revista “O Pensamento”, nov/dez, 1997, nº 1070/1071, página 288, publicação
oficial do Círculo Esotérico da Comunhão do Pensamento, uma das mais antigas
instituições místicas, fundada no Brasil, em 1907:
“A definição literal
do termo egrégora é ‘reunido ou agrupado no mais elevado’. Do grego ‘agreiro’
que significa ‘eu reúno’ e ‘agor’ assembléia. Em latim, ‘greg’ é uma companhia
de pessoas e ‘aggregare’ significa ‘unir mais alta soma’.
Ao nos filiarmos ao
Círculo Esoltérico da Comunhão do Pensamento, passamos a fazer parte de uma
verdadeira comunhão mental-espiritual de homens e mulheres do mundo inteiro,
não só no Plano Físico, mas também no Plano Astral, no Plano Mental e no Plano
Espiritual. Embora pertencentes a culturas e tradições diferentes, os membros
da nossa Ordem formam uma só unidade, com uma única finalidade comum:
Concretizar os ideais de Harmonia, Amor, Verdade e Justiça em todo o Universo à
todos os seres.
Quando estamos
reunidos em torno de um elevado objetivo comum, desenvolvemos uma consciência
grupal, ou melhor, uma ‘Mente Mestra’, o ‘Master Mind’, que é unificação formal
de todas as consciências individuais dos filiados de nossa Ordem”.
Buddha chama essa
Egrégora de Sangha. Existe a Sangha visível e as Sanghas invisíveis formando um
todo.
O Zen-Budismo nos diz
que há uma Mente Única e o CECP – Círculo Esotérico da Comunhão do Pensamento
afirma que esta Mente pode e deve ser entendida como Deus, Fonte Una de Toda
Energia, Divina Consciência Universal, Poder e Força do Universo.
O CECP foi criado pelo
português radicado em SP: Antonio Olívio Rodrigues (1879-1943).
terça-feira, 20 de janeiro de 2015
Budismo Nixiren
Budismo Nishiren
Uns escrevem Nitiren
(em português, mediante colônia nipônica e seus descendentes no Brasil), outros
Nichiren (na língua inglesa), já vi Nixiren (lembrando o “X” de Xaquiamuni em
japonês) e também como escrevi no título.
Não importa, o certo é
tratar-se de um grande reformador do Budismo na Idade Média, Nichiren
(1222-1262).
O livro que vamos
abordar hoje trata-se de “Ser Humano – Essência da Ética, da Medicina e da
Espiritualidade”, editora Brasil Seikyo, da linhagem Soka Gakkai, em convênio
com a Eduel – Editora da Universidade Estadual de Londrina, PR, 270 páginas.
É um diálogo entre
Daisaku Ikeda, o patriarca da citada corrente budista japonesa e René Simard,
professor do Departamento de Patologia e Biologia Celular da Universidade de
Montreal, Canadá, e Guy Bourgeault, ex-reitor da citada universidade.
Vejamos um trecho:
“Sakyamuni explicou
sobre o espírito fundamental do Budismo, como um senso de responsabilidade
individual. Você é seu próprio mestre. Quem mais seria? Vença a si mesmo e
revele seu mestre. Em outras palavras, cada um de nós deve se responsabilizar
pela autodisciplina e por cultivar uma vida significativa. Essa é a Filosofia
Budista que se propagada desde a época de Sakyamuni” (página 145).
“O Budismo de Nitiren
Daishonin se encontra em meio à vida das pessoas comuns e se empenha junto com
as pessoas para criar um mundo de felicidade perene”. (página 264).
Ikeda citando as
escrituras Theravadas diz: “Aqueles que se protegem também protegem os outros.
Proteja-se, e a sabedoria que vem dessa atitude o desviará de todo o mal. Em
outras palavras, responsabilidade pessoal requer senso de solidariedade” = Anguttara Nikaya. (página 146).
sexta-feira, 2 de janeiro de 2015
HagioLiteratura Antonina
Antonismo Redivivo
Allan Kardec
(1804-1869) na França; Louis-Joseph Antoine (1846-1912) na Bélgica. Um conhecia
e respeitava o trabalho do outro. O primeiro, fundador do Espiritismo; o
segundo fundador da Linhagem Espiritualista Esotérica que ficou conhecida como
“Antonismo”. A palavra linhagem é boa, sugere as linhas do tecido se
entrelaçando.
Cada ano,
reverenciamos de forma especial um Espírito chamado Antonio... ou amigo cósmico
desse Espírito, assim:
2013 – Antonio de
Lisboa, Antonio de Pádua
2014 – Antonio de
Categeró
2015 – Antonio Maria
Zacarias
Deste modo, além de
Zacarias estaremos reverenciando Mãe Maria Mística ou Kwan Yin ou Kanon, a
Deusa budista da Misericórdia.
Respeitamos os
católicos, mas vemos os citados Espíritos como seres de muita Luz e assim são
Bodhisatvas a nos orientar no Caminho da Iluminação. Nossa Gratidão a eles e
elas, independente de quaisquer liturgias.
Lembrando que, em
chinês antigo, o nome Anantuo é uma das formas de se reverenciar o discípulo
Ananda do Senhor Buda.
“Zacarias” vem do
hebraico = “Jeová se lembra; lembrado de Jeová” = (Ed 5.1).
E então, ao longo
deste abençoado ano d 2015, estaremos sempre nos lembrando de Antonio Maria
Zacarias Espírito, de Mãe Maria Mística Misericórdia Mansíssima e Espíritos
Afins.
Jeová = Samá Sambuddha
= Buda Primordial = Buda Eterno.
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