Lua Cheia de Agosto

Savana Puja

“Marca o início dos Retiros Vassa, de menor duração, são três meses”.

O ideal seria de todos os praticantes pudessem a cada ano, ao longo de três meses, dedicarem-se integralmente às práticas meditativas, as 24 horas do dia.

Como isto hoje em dia é impossível, pois todos temos de trabalhar, estudar e afins, podemos criativamente ficar estes três meses em um “estado de retiro”.

Vamos continuar fazendo as nossas atividades costumeiras, mas tendo consciência, tendo plena atenção de que estamos “em retiro”. Neste período vamos diariamente recitar o Pancha Sila, os cinco preceitos e vivenciá-los com toda devoção. Recitar também o “Karaniya Metta Sutta = Amor e Compaixão Universal = o Perfeito Talismã”.

Repetimos que estes ensinamentos nos foram transmitidos pelo nosso bom amigo Zomar Pontes Ramos, Sangadarshin, da AOBO = Amigos da Ordem do Budismo Ocidental, nos anos 1960, quando ele ainda era o antigo presidente da Sociedade Budista do Brasil e vice-presidente da Sociedade Teosófica no Brasil, tendo como base “A Buddhists Manual”, do Venerável Dr. H. Saddhatissa, da British Mahabodhi Society, Londres.

Amanhã, 20/08/13, é a Lua Cheia, o plenilúnio está previsto para às 22:45 horas. Então neste momento faça um compromisso consigo mesmo, com os Buddhas, com os Devas, com os Bodhisatvas e comece o seu auto-retiro (autorretiro). Não precisa alardear, não precisa chamar a atenção, não precisa dizer para ninguém. Faça o seu autorretiro trabalhando normalmente, estudando normalmente. Só você e os Seres Divinos sabem. Contudo, poderá, se quiser, falar para os seus parentes e amigos, mas sem divulgar muito.

A seguir o Puja (Liturgia) completa. Os que desejarem podem fazer cada dia uma parte, conforme sugerido:

PUJA – Cerimônia Budista

Culto em Língua Páli e em Português

HOMENAGEM (Vandana) = Domingo

Namo Tassa Bhagawato Arahato Sammá Sambuddhassa

Adoração a Ele, o Abençoado, o Perfeito, o Supremo Iluminado (repetir 3 vezes).

Os Três Refúgios (Tisarana) = Segunda-Feira

Buddham Saranam Gacchami

Eu me refugio em Buda.

Dhammam Saranam Gacchami

Eu me refugio no Dhamma.

Sangham Saranam Gacchami

Eu me refugio na Sangha.

Dutiyampi Buddham Saranam Gacchami

Pela segunda vez, eu me refugio em Buda.

Dutiyampi Dhammam Saranam Gacchami

Pela segunda vez, eu me refugio no Dhamma

Dutiyampi Sangham Saranam Gacchami

Pela segunda vez, eu me refugio na Sangha.

Tatiyampi Buddham Saranam Gacchami

Pela terceira vez, eu me refugio em Buda.

Tatiyampi Dhammam Saranam Gacchami

Pela terceira vez, eu me refugio no Dhamma.

Tatiyampi Sangham Saranam Gacchami

Pela terceira vez, eu me refugio na Sangha.

OS CINCO PRECEITOS (Pancha Sila) = Terça-Feira

Panatipata veramani sikkha padam samadhiyami

Sigo o preceito de evitar matar

Adinnadana veramani sikkha padam samadhiyami

Sigo o preceito de evitar roubar

Kamesu micchacara veramani sikkha padam samadhiyami

Sigo o preceito de evitar relações sexuais ilícitas.

Musavada veramani sikkha padam samadhiyami

Sigo o preceito de evitar mentir.

Surameraya-majja pamadatthana veramani sikkha padam samadhiyami

Sigo o preceito de evitar tóxicos, que causa a embriaguez e a má conduta.

Saudação ao Buda = Quarta-Feira

Iti`pi so bhaghava, araham, samma, sambuddho, vijjacarana-sampano,

Sugato, lokavidu, anuttaro purisadhamma-sarati, satta

Devamanussanam, Buddho, bhagavati.

Buddham jivita-pariyantam saranam gacchami.

Ye ca Buddha atitaca, ye ca Buddha anagata. Paccuppanna-ca ye

Buddha, aham vandami sabbada.

N`atthi me saranam annam, Buddho me saranam varam. Etena

Saccavajjena-hotu me jaya mangalam.

Uttamangena vandeham-padapam su-varuttamam, Buddheyo Kalito

Doso-Buddho khamatutam mamam.

E assim, o Abençoado, o Imaculado, o Supremo Iluminado, por si mesmo dirigido e sendo capaz de dirigir os outros na senda da

Iluminação, dotado do saber e da virtude, com palavras, ações e pensamentos corretos, conhecedor de todos os mundos e de todos

Os seres, incomparável conquistador de seres, mestre de deuses e homens, onisciente – é o Glorioso.

Até o fim da minha vida o meu refúgio será Buda.

Os Budas do passado, os Budas do futuro, os Budas do presente, a todos eu adoro !

Somente Buda é meu refúgio ! Pela força desta verdade,

Que eu (fulano...) possa alcançar uma alegre vitória !

Eu rendo homenagem, da mais alta forma, até a poeira dos pés de Buda.

E, se, de alguma forma, cometi faltas para com Ele – que me perdoe !

Saudação ao Dhamma (Doutrina, Caminho, Lei) = Quinta-Feira

Svakkhato bhagawata Dhammo, sanditthiko, akaliko, ehipassiko,

Opanayko, paccattam veditabbo vinnuhiti

Ye ca Dhamma atitaca, y eca Dhamma anagata, paccuppanaca ye

Dhamma, aham vandami sabbada.

N`atthi me saranam annam, Dhammo me saranam varam. Etena

Saccavajjena hotu me jaya mangalam.

Uttamangena vandeham-Dhamman ca tividham varam, dhamm yo

Kalito doso – dhammo kamatutam mamam.

Bem clara é a Doutrina (Dhamma) explicada pelo Mestre; ela deve ser realizada dentro de cada um, em qualquer época, trazendo resultados imediatos; é um convite à investigação que conduz

Ao Nirvana, para ser compreendida pelos sábios, cada um em particular.

Aos Dhammas do passado, aos Dhammas do futuro, e aos Dhammas

Do presente – a todos eu adoro !

Somente o Dhamma é o meu refúgio. Pela força desta verdade

Que eu (fulano ...) possa alcançar uma alegre vitória !

Eu rendo homenagem aos três aspectos supremos do Dhamma. E, se de alguma forma, eu não cumprir o Dhamma, que eu

Possa adquirir os conhecimentos do Dhamma !

Saudação à Sangha (Comunidade dos Monges, Monjas, Leigos e Leigas) = Sexta-Feira

Supatipanno bhagawato savakasangho, ujupatipanno bhagawato

Savakasango, gnayapatipanno bhagawato savakasangho, samicipatipanno

Bhagawato sawakasangho, yadidam cattari purisayugani

Atta purisapuggala esa bhagawato sawakasangho, ahuneyyo,

Pahuneyyo, dakkhineyyo, anjalikaraniyoannuttaram

Punnakkhettam lokassati.

Sangham jivita-pariyantam saranam gacchami

Ye ca sangha atita ca, ye ca sangha anagata. Paccuppannaca

Ye sangha aham vandami sabbada

N`atti me saranam annam sangho me saranam varam etena

Saccavajjena hotu me jaya mangalam

Uttamangena vandeham sangham ca tividottaman sanghe yo

Kalito doso sangho kamatutam maman.

A comunidade dos discípulos de Buda é conduzida no Caminho Correto para vencer a ambição, o ódio e a ilusão. Eles são honestamente conduzidos na autodisciplina para vencer a

Falsidade e a avareza. Com uma conduta sábia eles são autodisciplinados, visando à realização do Nirvana. Com nobreza eles são conduzidos na autodisciplina, par atingir o autocontrole.

A comunidade dos discípulos de Buda – os quatro pares de entidades (“Sotapatti” – O Vencedor; “Sakadagami – O que Retorna Uma Vez”,

“Anagami” – O que Não Volta Mais” e “Arahatta” – O iluminado). Representam as oito entidades que merecem as oferendas, a hospitalidade, os presentes, com o objetivo dos benefícios delas

Resultantes na próxima existência, são também merecedores de Saudação profundamente reverente, pois elas são um incomparável

Campo de mérito para o mundo.

Até o fim da minha vida, o meu refúgio é a Sangha.

As Sanghas do passado, as Sanghas do futuro e as Sanghas do

Presente, a todas eu adoro !

Somente a Sangha é o meu refúgio ! Pela força desta verdade,

Que eu ( fulano...) possa alcançar uma alegre vitória !

Eu rendo a mais alta homenagem ao incomparável aspecto tríplice da Sangha. E se, de alguma forma, cometi faltas

Para com a Sangha – Que me perdoe !

Karaniya Metta Sutta (Sutra do Amor e da Compaixão Universal) = Sábado

1 – Karaniyam attakusalena – yam tam santam padam  abhisamecca

Sakko uju ca suj uca – suvaco c`assa mudu anatimani

2 – Santussako casubharo ca – appakicco ca sallahukavutti

Santindriyo ca nipako ca – appagabbho kulesu ananugiddho

3 – Na ca khuddamsamacare kinci – yena vinnu pare upavadeyyum

Sukhino va khemino hontu – sabbe satta bhavantu sukhitatta

4 – Ye keci panabhutatthi – tasa va thavara va anavasesa

Digha va ye mahanta va – majjhima rassakanukathulla

5 – Dittha va yeva  aditha – ye ca dure vasanti avidure

Bhuta va sambhavesi va – sabbe satta bhavantu sukhitattha

6 – Na paro param nikubbetha – natimannetha katthacinam kamci

Byarosana patighasanna – nannamannassa dukkham iccheyya

7 – Mata yatha niyam puttam – ayusa ekaputtam anurakkhe Evampi sabbabhutesu – manasamb havaye aparimanam

8 – Mettam ca sabba – lokasmim – manasam bhavaye aparimanam Uddham adho ca tiriyanca – asambadham averam asapattam

9 – Tittham caram nisinno va – sayano va yavat assa vigatamiddho Etam satim adhittheyya – brahmam etam viharam idha mahu

10 – Ditthinca anupagamma silava dassanena sampano Kamesu vineyya gedham – na hi jatu gabbhaseyyam punar eti`ti.

Isso deve ser feito a fim de que possamos alcançar o estado de Paz.

Temos que ser corretos, hábeis, firmes, sem orgulho,

Fáceis de contentar, fáceis de falar, suaves,

Facilmente satisfeitos, frugais na maneira de ser,

Sem estar capturados nos torvelinhos.

Com os sentidos acalmados, sem inveja e sem audácia,

Intocados pelas emoções da multidão, evitando atitudes que os sábios reprovam.

(O que se segue deve ser pensamento constante do indivíduo)

Possam todos os seres viverem seguros e felizes

Atingindo por fim, a plena tranqüilidade !

Onde existir um sopro de vida, seja frágil ou forte, de tamanho médio,

Pequeno ou enorme, sem exceções, seja curto ou longo,

Fino ou grosso, visível ou invisível, morando longe ou perto

Aqueles que estão aqui, aqueles que buscam existir,

Possam todos atingir a plena tranqüilidade !

Que ninguém produza a ruína de outrem

Nem de qualquer maneira com seu bem estar interfira

Nem tenha má vontade a qualquer outro

Nascida da provocação ou da inimizade.

Da mesma forma que a mãe arrisca a sua própria vida

Para proteger e amar o seu filho, seu único filho,

Cultivemos um amor sem limite

A todos os que vivem no Universo,

Estendendo a sua ação desde a sublime consciência

Para cima, para baixo, cruzando o mundo,

Livre de ódio e de inimizades, imperturbado.

Enquanto estivermos de pé ou sentados, andando, ou deitados,

Enquanto não chega o sono

Estejamos sempre plenamente atentos !

Esse estado é chamado viver com Deus !

Quando vivermos livres de qualquer ponto de vista,

Virtuosos, com uma introspecção perfeita,

Expulsos de nós os desejos sensoriais,

Certamente não mais voltaremos a qualquer novo ventre.

(Decoremos isto)

QUE TODOS OS SERES ESTEJAM BEM E FELIZES !

O ódio não é pelo ódio vencido

Somente pelo amor é sufocado,

Esta é uma verdade antiga

Até hoje ainda inigualada.

O erro não cometas, somente

Boas ações produzas !

Que o teu coração seja puro !

Esta é a verdadeira Doutrina

Ensinada por todos os Budas

Que para sempre perdura !

O Perfeito Talismã

Este é um Sutra (Sermão) que foi pregado por Buda para um grupo de monges que havia ido a uma floresta perto dos Himalaias para meditar.

Eles se queixaram que os espíritos da floresta os havia perturbado; Buda exortou-os a irradiar bons pensamentos e seguir o caminho explicado no Sutra. Voltaram os monges para a floresta e, seguindo as instruções de Buda, constataram que não havia mais perturbações.

Este Puja é feito para ser carregado nas carteiras, bolsas, pastas escolares. Dentro em pouco ele se tornará um companheiro e um objeto de real utilidade. E assim um Estado de Paz e de Felicidade será alcançado.

Leia-o com frequência. Estude-o. Medite em seu conteúdo. Reflita no significado das palavras. Pratique os Ensinamentos.

Recitá-lo como uma oração antes de provas, concursos e quaisquer outros problemas ou questões é um excelente calmante.

É a energia iluminada de Sidarta Gautama, o Buda fluindo para abençoá-lo. Você pode também fazer a leitura em voz alta ou silenciosamente dedicando-a a uma pessoa que esteja necessitando de cura, de orientação, encorajamento, encaminhamento, nas crises domésticas, entrevistas profissionais, concursos, para quem está com depressão etc. Pode também ser lido em memória de um ente falecido. Você pode marcar um horário e diariamente recitá-lo. O campo e a egrégora que se formam são magníficos.

Boa Sorte ! Boas Energias ! Boas Luzes ! Iluminação é Luz ! Buda é Luz !

A vibração positiva, os fluidos construtivos dessas palavras tem 2550 anos. Ao longo desse tempo bilhões e bilhões de pessoas vem recitando com fé e devoção, por isso é conhecido como um ótimo Talismã.

Transmitido pelo Ven. Piyadassi Maha Thera, monge budista do Sri Lanka, já falecido, que nos anos 60 visitou o RJ.